Sv. Ambrozija u Milanu

Sv. Ambrozija (talijanski: Basilica di Sant'Ambrogio) jedna je od najstarijih i najvažnijih crkava u Milanu.

Ima svoje korijene u 4. stoljeće zgrada krije mnoga blaga, te je jedan od rijetkih potpuno očuvanih primjera stila poznatog kao lombardski romanizam.

Bazilika se nalazi u blizini nekadašnjeg samostanskog kompleksa, gdje se i sada nalazi Katoličko sveučilište Presvetog Srca (u vlasništvu Università Cattolica del Sacro Cuore). Ako je moguće, pogledajte sveučilišne klaustre koje je dizajnirao Donato Bramante u 1497. godine.

Svetog Ambrozija u Milanu

Povijest bazilike seže u prošlost druga polovica 4. stoljeća i neodvojiv je od lika sv. Ambrozije, sin rimskog aristokrata rođenog u Trieru, koji je ušao u povijest kao jedan od četvorice liječnika Katoličke crkve.

Ambrozije je došao u tadašnji Milano, antički grad Milanum, u 370 godina preuzeti mjesto guvernera pokrajine Emilija i Ligurija (latinski consularis Aemiliae et Liguriae). U to vrijeme Milano je bio glavni grad Zapadnog Rimskog Carstva i jedna od najvažnijih točaka na karti antičkog svijeta. Prilikom otkrivanja glavnog grada Lombardije nailazimo na nekoliko tragova iz tog razdoblja.

U vrijeme Ambrozijeva dolaska bio je milanski biskup Auksencije, predstavnik arijanskog pokreta koji je odbacio dogmu o Presvetom Trojstvu. Nakon njegove smrti, u 374 godine počela je borba za nasljedstvo između katolika i arijanaca. Tijekom mitinga u katedrali bilo je manevara koje je Ambrozije, kao guverner, želio smiriti. Kad je stigao, iz gomile je vrisnuo dječji glas Ambrozije biskupe! (Ambrosium episcopum!). Publika je to brzo shvatila, prepoznavši djetetov plač kao Božji glas, i počela ga glasno zvati da preuzme upražnjeno mjesto. Ambrose je u početku trebao biti skeptičan, ali je na kraju pristao.

Jedna od njegovih odluka bila je podizanje četiri bazilike na mjestu Mediolanum. Jedan od njih, zv bazilika mučenika (latinski: Basilica Martyrum), nastao je na mjestu nekadašnjeg groblja, koje je ležalo izvan gradskih zidina (iza sada već ugašenih vrata Porta Vercellina). Odabir mjesta nije bio slučajan – domaći mučenici, među kojima i sv. Viktor (San Vittore). Impozantna građevina (mogla je biti veća od onih podignutih u Rimu u to vrijeme) bila je počast svim žrtvama progona kršćana.

Crkva je podignuta u 379-386. Relikvije braće mučenika polažu se na oltar, Gerwazy i protazakoji su preživjeli do naših vremena.

Ambrozije je bio biskup do smrti sv. 397 godina. Njegovi posmrtni ostaci pokopani su unutar zidina bazilike mučenika koju je podigao. Svetac se proslavio kao čvrsti branitelj katoličanstva, ambiciozan graditelj (u njegovo vrijeme izgrađene su četiri bazilike u koje su donošene relikvije svetaca) i humanist.

Od ranokršćanske bazilike do uzornog primjera langobardskog romanizma

Izvorna ranokršćanska građevina nije preživjela test vremena i u praksi je obnovljena na prijelazu god XI / XII stoljeće. Nema pouzdanosti u pogledu datuma početka obnove (vjerojatno je to bilo 1880-ih). Bazilika je dovršena krajem stoljeća, ali neki radovi, uključujući izgradnju drugog tornja, nastavljeni su do XII stoljeće.

Međutim, ono što je vrijedno naglasiti: tvorci hrama nastojali su zadržati njegov drevni plan. Građevina nema transepta i sastoji se od tri broda završena apsidama, odvojenih s 13 stupova. Ispred bazilike nalazi se pravokutni atrij (dvorište) okružen sa svih strana klaustrima. Atrij i sama bazilika gotovo su identične veličine (osim apsida).

Iznad hrama su dva zvonika. Donji je, s desne strane, ugrađen Deveto stoljeće i zove se redovnički toranj. Viša, definirana toranj kanonika, datiran je u XII stoljećeali nije dovršen do 1889. godine. Obje su vidljive iz daljine i neizostavan su element okolnog krajolika.

Glavno pročelje hrama ima oblik lođe s arkadama različitih visina, od kojih je sredina najviša.

Bazilika se ponekad naziva uzornim primjerom stila poznatog kao lombardski romanizam. Niti jedna druga građevina iz tog razdoblja nije sačuvana netaknuta do našeg vremena, pa ju je teško usporediti s bilo kojom drugom crkvom u Milanu ili, šire, Lombardiji.

Zgrada je podignuta korištenjem domaćih materijala: šarene cigle i kamena.

Usamljeni rimski stup: jedini trag borbe sv. Ambrozije s đavlom

Prije ulaska u baziliku vrijedi obratiti pažnju na usamljeni antički stup koji stoji u crkvi sv. Ambrozija (talijanski: Piazza Sant'Ambrogio, nalazimo ga blizu ulaza).

Popularan Đavolja kolona prema predaji, trebala je svjedočiti borbi između sv. Ambrozija i Sotone. Okršaj je bio vrlo žestok, a vrag u želji za pobjedom pokušao je probiti protivnika svojim rogovima. Potonji je, međutim, u zadnji čas pobjegao pred udarcem, a vražji su rogovi duboko zasjekli rimski stup.

Zapanjeni vrag zapeo je i dugo se nije mogao osloboditi. Kad je konačno uspio, panično je pobjegao. Uspomena na ovaj događaj su dvije rupe, navodni tragovi vražjih rogova.

FOTOGRAFIJE: 1. Đavolji stup; 2. Nadstrešnica.

Obilazak bazilike sv. Ambrozije

Ulaz u baziliku slobodno je. Mala naknada se naplaćuje i za posjet trezoru kapela San Vittore u Ciel d'Oru, čiji je ulaz na desnom prolazu.

Spomenici u bazilici sv. Ambrozije. Što tražiti?

Sv. Ambrozija se može pohvaliti ne samo arhitektonskim vrijednostima, već i nekoliko vrijednih spomenika, od kojih neki potječu iz ranokršćanskog razdoblja.

U nastavku donosimo odabrane spomenike i objekte vrijedne posjete. Kasnije u članku opisali smo riznicu i kapelu San Vittore.

Galerije u klaustrima

Prije ulaska u hram proći ćemo kroz pravokutno dvorište okruženo klaustrima sa svih strana. Na zidovima koji okružuju atrij galerije izloženi su arheološki nalazi, ulomci nadgrobnih spomenika i stupova iz rimskog doba.

Zlatni oltar i ciborij

Ukras hrama izrađen je u 835 oltar, koji se sastoji od dva dijela, smatra se jedinstvenim umjetničkim djelom karolinškog razdoblja. Pozlaćena prednja strana prikazuje prizore iz života Isusa Krista, dok srebrna stražnja strana prikazuje priču o sv. Ambrozije. Nažalost, oltar je toliko udaljen da je teško diviti se njegovim detaljima.

Iznad oltara nalazi se građevina tzv pyx (drugo, poznatije ime je nadstrešnica), datiran na z IX stoljeće ili 10. stoljeće. Sastavljena je od četiri antička stupa, a gornji dio joj je bio ukrašen bareljefima s likovima Isusa Krista i apostola Petra i Pavla.

Propovjedaonica i stilikonski sarkofag

12. stoljeće propovjedaonica je izgrađena neposredno iznad one izrađene godine 385-390 sarkofag ukrašen bareljefima koji prikazuju prizore iz Starog i Novog zavjeta.

Zove se ranokršćanska grobnica sa stilikonskim sarkofagom (pol. Stylicho). Stilicho je bio rimski zapovjednik koji je potjecao iz plemena Vandala, ali to ga nije spriječilo da dosegne najviši rang za vrijeme vladavine cara Teodozije.

Spomenik je u potpunosti izrađen od mramora Carrara (Michelangelov omiljeni materijal) i jedinstven je primjer ranokršćanske vjerske arhitekture. Grobnica je vjerojatno pripadala aristokratu ili visokopozicioniranoj osobi.

Sarkofag vjerojatno stoji na istom mjestu kao i u izvornoj bazilici.

Također je vrijedno obratiti pozornost na samu radnu površinu koja je osebujna amalgamacija raznih elemenata, uključujući i kapitele različitih oblika. Na njegovom sjevernom zidu vidjet ćemo bareljef koji prikazuje (vjerojatno) prizor Posljednja večera.

Sv. Ambrozije

Ispod prezbiterija nalazi se kripta u kojoj se nalaze relikvije (ostaci) sv. Ambrozija u društvu dvojice braće mučenika: Gervazija i Protazija.

Posmrtni ostaci zaštitnika hrama odjeveni su u puno biskupsko ruho i Za neke posjetitelje njihov pogled može biti popriličan šok.

Mozaik u apsidi

Mozaik u apsidi pokazuje Krist Pantokrator u društvu svetih Gervazija i Protazija. Originalna scena iz XI stoljeće uništen je tijekom bombardiranja sela 1943. godine (kupola se tada srušila), ali nakon rata bilo ju je moguće rekonstruirati koristeći spašene elemente.

Kapela na podnožju rimskog sarkofaga

U blizini ulaza u kriptu vidjet ćemo kapelu čiji je oltar izgrađen sarkofagom iz god. VI stoljeće.

Mojsijeva zmija

Jedan od neobičnih spomenika bazilike je brončana skulptura serpentine koja stoji na ranorimskom stupu od granita.

Stoljećima se vjerovalo da je to Mojsijevo djelo koje se spominje u Starom zavjetu. Prema predaji, Mojsijeva zmija preživjela je čistke kojima je upravljala kralj Ezekija i sretno došao na dvor Bizantskog Carstva, odakle je sv. 1007 odlukom cara Bazilije II došao je u Milano. Danas znamo da je skulptura nastala u 10. stoljeće na teritoriju Bizanta.

Kapela San Vittore in Ciel d'Oro s ranokršćanskim mozaicima

Jedno od najvećih blaga hrama je ranokršćanska kapela San Vittore in Ciel d'Oro (Sv. Viktor na zlatnom nebu)koja je u vrijeme izgradnje bila samostalna građevina, a pritom je bila samo spojena s bazilikom 11. stoljeća ponovni razvoj.

Točna povijest ove građevine je neizvjesna. Prema predaji, već je postojao u 4. stoljeće a Ambrozije ga je odabrao za grobno mjesto njegovog brata sv. satira (San Satiro). Izbor nije bio slučajan – relikvije sv. Viktor (milanski mučenik).

Današnji izgled unutrašnjosti kapele rezultat je izvorne rekonstrukcije 5. stoljeće, tijekom kojega je unutrašnjost sobe ukrašena mozaicima. Najimpresivnija je kupola koja je u cijelosti prekrivena zlatnim pahuljicama, stvarajući efekt zlatnog neba. U njegovom središtu nalazi se lik sv. Viktor (San Vittore). Na zidovima su nastale slike šest domaćih svetaca. Jedan od njih je sv. Ambrozije, i to je to najstarija sačuvana slika milanskog biskupa. S obzirom na to da je svetac umro neposredno prije izrade mozaika, može odražavati njegov pravi izgled.

Riznica bazilike: ukrasi iz izvornog hrama i drugi eksponati

Nakon obilaska kapelice odlazimo do riznice koja zauzima dvije dugačke prostorije. Izložba se može podijeliti u dva logična dijela: memorabilije ranokršćanske bazilike te obredni i sakralni predmeti vezani uz svakodnevni život crkve. Zbirka je mala, ali zanimljiva. Cijelu ćemo obići za cca 15-20 minuta. Na nekim stranicama prikazani su opisi na engleskom.