Jawor i Świdnica su dva mala grada u Donjoj Šleziji s bogatom poviješću i brojnim spomenicima. Godine 2001 oba grada stavljena su na Popis svjetske baštine UNESCO-a. Dogodilo se to zahvaljujući tzv Crkve mira.
Carskom milošću
16. i 17. stoljeće su razdoblje krvavih ratova između katolika i protestanata. Godine 1555. načelo je formulirano u Augsburgu cuius regio eius religio to je čija država, ova religija. Od tog trenutka vojvode Reicha mogli su svojim podanicima nametnuti svoje priznanje. To je dovelo do situacija u kojima su stotine ljudi bile prisiljene promijeniti mjesto stanovanja ili otići u podzemlje sa svojom vjerom. Teška situacija se pogoršavala Tridesetogodišnji rat tijekom kojeg je švedska vojska opljačkala teritorije moderne Njemačke. Osvajače su često podržavali lokalni protestanti nezadovoljni carskom vlašću. Stoga je nakon odlaska švedske vojske car počeo progoniti pristaše reformacije (oduzeti su im hramovi, obnašali su službe, a u nekim gradovima zabranjeno im je čitanje knjiga koje se smatraju heretičkim). Neki od sljedbenika nove religije napustili su zemlju, ali su drugi odlučili ostati. Dva su puta zatražili dozvolu za gradnju hramova. Švedska kraljica Krystyna također je intervenirala kod cara, a neki su izbornici izrazili podršku protestantskim zahtjevima. Napokon car je pristao na gradnju tri crkve nazvane, zbog nedavnog završetka neprijateljstava, crkvama mira.
Pod određenim uvjetima
Carska je milost, međutim, imala svoje granice. Protestanti su morali sami financirati gradnju njihove bogomolje, crkve su se morale graditi topovskim udarom izvan gradskih zidina, nisu mogle imati ni zvonik ni kule, također nije bilo moguće u blizini postavljati župne škole, dopušteni su samo kvarljivi materijali poput drveta, gline, pijeska i slame. (temelji su bili iznimka), a izgradnja je morala biti završena u roku od godinu dana! Dopuštena je samo gradnja kuće za duhovnika.
Kako bi pribavile potrebna sredstva, župe su slale svoje predstavnike u protestantske komune u Reichu. Cilj je brzo postignut. Godine 1654. izgrađena je crkva u Głogówu, na prijelazu 1654./1655. crkva u Jaworu, a na prijelazu 1656./1657. crkva u Świdnici. malo kasnije, u osamnaestom stoljeću kada je Šleska došla pod prusku vlast Protestanti su smjeli podizati zvonike. Hram u Głogówu nije preživio do naših vremena - ubrzo nakon podizanja srušio ga je uragan. doduše brzo je popravljen (unatoč otporu katolika koji su sugerirali da je car dopustio samo gradnju crkve), ali 1758. izgorio je tijekom požara u gradu.
Crkva mira u Javoru
Starija od protestantskih crkava ima nešto manje ukrasa od svoje "prijateljice" iz Świdnice. Njegovi graditelji (Albrecht Sabisch i Andreas Gamper) žele izbjeći katastrofu u Głogówu projektirao je crkvu u obliku trobrodne bazilike. Prolazi su opremljeni sa dva reda galerija, ukrašenih slikanim scenama iz Novog i Starog zavjeta. Zbor i oltarni zid obogaćeni su jednom galerijom. U 17. stoljeću crkva je obogaćena za oltar, propovjedaonica i zdenac za krštenje. Osamnaesto stoljeće donijelo je velike promjene galerije su obogaćene s dvije razine loža za plemstvo, aristokraciju i bogate građanke. Oni su bili ukrašena grbovima šleskih obitelji. Strop je ukrašen cvjetnim ornamentima u bijeloj i plavoj boji. Mora se priznati da upravo ovaj element hrama Jawor ostavlja najveći dojam. Čvrsto raspoređeni cvjetni ukrasi odaju dojam neke nebeske šume.
U 17. stoljeću Jawor je imao ukrasni oltar. Okruženi su likovi Mojsija, Ivana Krstitelja i anđela slika "Molitva u Getsemanskom vrtu". Slika potječe iz 19. stoljeća i postavljena je ovdje na 200. obljetnicu izgradnje crkve.
Crkva mira u Świdnici
Nakon dobrog prijema projekta Jawor, Albrecht Sabisch odlučio je malo eksperimentirati u Świdnici. Predstavio je protestantske vjernike projekt crkve prema nacrtu križa. Među bogobojaznim luteranima Zawrzało - ovaj oblik je bio povezan s katoličkim crkvama! Sabisch je uvjerio nevoljne, navodeći da zahvaljujući svojim rješenjima Świdnicki crkva će imati bolju akustiku i neće se srušiti kao ona iz Głogówa. To je konačno uvjerilo religiozne puriste, a arhitekt je mogao prijeći na posao.
Crkva u Świdnici je trobrodna bazilika s dobro izraženim transeptom. Bočni zidovi dograđeni su ranije nego u Jaworu lože za šlesko plemstvo. Također je stvorena zdenac za krštenje i propovjedaonica (ovaj se spominje dva puta - sadašnji potječe iz 18. stoljeća). Također u 18. stoljeću zamijenjen je stogodišnji oltar. Na samom dnu vidimo mali bareljef s Posljednjom večerom, malo više skupinu skulptura s prikazom Isusova krštenja u Jordanu, a na samom vrhu skulpturu Janjeta s transparentom. Sa strane se nalaze likovi Mojsija, Arona i Petra i Pavla. Njegov položaj u središtu Kristova krštenja, a ne Posljednje večere, naglašavao je luteranski karakter hrama.
Posebnu pažnju posvećuju slike iz Świdnice. Njihovi autori bili su Christian Kolitskchy i gostioničar Christian Süssenbach. Njihov rad ukrašavanje ulomaka crkvenog stropa je prizori iz Apokalipse sv. Dakle, ovdje imamo pali Babilon i trijumfalne svece vjerne Kristu (aluzija na moderne vjerske svađe je sasvim očita). Kako u Jaworu, tako i u Świdnici plemićke i građanske lože bile su ukrašene grbovima obitelji.
Posjet crkvama mira
Oba hrama, upisana na UNESCO-ov popis svjetske baštine, mogu se posjetiti tijekom jednodnevnog izleta. Crkve nalaze se na liniji D5 Koleje Dolnośląskie (Legnica-Kudowa Zdrój).
Iz Świdnice možete doći i do Wroclawa linijom D16. Crkva u Jaworu nalazi se u blizini kolodvora - nalazi se u ulici Maja 1, do koje se može doći pješice ili skretanjem iz ulice Rapackiego. Do hrama u Świdnici možete doći preko ulice Kościelna. Pješaci mogu doći od željezničke stanice prelaskom preko Starog grada Świdnice.
Ulaz u oba hrama se plaća (obična karta 10 zlota, povlaštena karta 5 zlota). Crkve su otvorene za javnost tijekom sezone (od travnja do listopada) u sljedeće vrijeme:
- Jawor: ponedjeljak-subota 10:00 - 17:00, nedjelja 12:00 - 17:00;
- Świdnica: ponedjeljak-subota 9:00 - 18:00, nedjelja i praznici 12:00 - 18:00.
Izvan sezone posjete treba dogovoriti unaprijed. Obje crkve imaju sustav zvučnika s kojeg se čita kratka povijest luteranskih hramova.