Łódź na tragu tvornica i proizvođača

Povijest se prilično brutalno pozabavila nasljeđem tvorničke baštine Łódźa. Unatoč činjenici da su mnoge biljke uništene, neke od njih su preživjele do naših vremena. Iako je sudbina poštedjela neke vile i palače, ovdje će biti slučajeva zgrada koje su jednom zauvijek nestale iz lodskog krajolika. Vrijedi prošetati stopama lođskih tajkuna.

Povijest industrijskog Lodza

Do kraja 18. stoljeća Łódź je bio mali poljoprivredni grad. Kada pogledamo stare karte ovog područja (npr. Special-Karte von Südpreussen Davida Gillyja) vidjet ćemo malo naselje okruženo šumama i usredotočeno oko puta Piotrków. Sela raštrkana po tom području (npr. Retkinia, Chojny, Radogoszcz) danas su stambena naselja unutar granica Łódźa. Toliku ekspanziju "urbanog tkiva" dugujemo oznaci grada kao pravog industrijskog središta. Već su se pojavili prvi takvi projekti u osamnaestom stoljeću (ovdje je bilo nekoliko staklara). Nakon druge podjele, pruske vlasti planirale su povući gradska prava na Łódź, ali su berlinski dužnosnici istaknuli da mjesto grada nudi velike mogućnosti za njegov budući razvoj. Ipak, trebalo je još pričekati na provedbu ovih planova. No, počelo se s postavljanjem malih naselja npr Nowosolna ili Olechów (kasnije je nastao Henryków i Grabieniec).

Početak industrijskog Łódźa usko je vezan uz njegovu djelatnost Rajmund Rembieliński. Ovaj maturant Viteške škole i pristaša ekonomskih teorija Adama Smitha bio je na turneji srpnja 1820 dio zemalja Mazovječkog vojvodstva predstaviti vlastima Kraljevine Poljske plan industrijalizacije regije. Rembieliński je istaknuo prirodne prednosti tzv ključa Łódź: velika nerazvijena područja oko grada, položaj u blizini Piotrkówske rute, lak pristup građevinskom materijalu, veliki broj brzih vodotoka i obrtnika koji ovdje žive. Međutim, nije bio posve siguran treba li Łódź imati vodeću ulogu među okolnim naseljima (u početku je Łęczyca označena kao glavno industrijsko središte, a Ozorków, prema drugim izvorima).

generalni guverner Kraljevine Józef Zajączek dopustio je da ga se uvjeri i podržao je projekt, a pet godina kasnije potvrdio je uvjerenja Rembielińskog Stanisław Staszic u izvještaju o obilasku industrijskih sela. 1821. osnovana je suknarsko naselje zvano Novi grad (oko današnjeg trga Wolności). Bila su 184 gradilišta. Ubrzo se pokazalo da su koncepti Rembielińskog naišli na plodno tlo - sve je više tkalaca dolazilo u Łódź. Zato 1823. stvoren je drugi posjed (ovaj put laneno-pamuk) imenovan Čamac. Imao je nekoliko stotina parcela i protezao se Piotrkowskom ulicom sve do današnjeg Reymonta trga. Posljednja velika administrativna promjena u devetnaestom stoljeću bila je stvarajući tzv Nova četvrt (uključujući suvremenu ulicu Targowa i trg Zwycięstwa) gdje je u kasnijim godinama raslo industrijsko carstvo Karol Scheibler.

Izbijanje Studenog ustanka podijelilo je stanovnike Lodza. Počeli su se javljati sporovi na nacionalnoj osnovi, kao i trvenja između pojedinih društvenih skupina. To, međutim, nije omelo razvoj grada druga polovica devetnaestog stoljeća nije bilo oslobođeno političkih i društvenih previranja. Ovdje je riječ npr. o vlč. agrarna kriza iz 1840-ih ili kriza pamuka iz 1960-ih. Upravo to godine 1861 došlo je do poznate pobune tkalaca – skupina manufakturnih radnika uništila je strojeve u Scheiblerovoj tvornici. Zanimljivo je da su inicijatori događaja bili budući industrijalci, uključujući Julius Heinzel. Bilo je to i vrijeme formiranja pravih financijskih carstava, a tada je i nastao pojam "lodzermensch" (u fikciji, koristio Wincenty Kosiakiewicz u romanu "Pamuk").

Produbljivanje financijskih nejednakosti i rastući nacionalni sukobi našli su svoj odjek u krvavoj pobuni u Łódźu 1892. i konačno u revoluciji 1905. (žrtvom je bio jedan od vlasnika tvornice Juliusz Kunitzer). Zastrašujuća, čak postapokaliptična slika grada zahvaćenog društvenim nemirima dala je Zygmunt Bartkiewicz u svojoj zbirci eseja pod naslovom "Loš grad". Osim što je objavljen 1899 "Obećana zemlja" Reymonta, bila je to jedna od rijetkih knjiga koja je Poljake zainteresirala za "slučaj Łódź".

Međutim, pokazalo se da je to prava katastrofa Prvi svjetski rat - oprema je uklonjena iz tvornica, mnoge tvrtke su otišle u stečaj, a gotovo cijela ruska zajednica napustila je grad. U međuratnom razdoblju nije bilo moguće obnoviti nekadašnju gospodarsku moć (npr. bankrot obitelji Poznański) zbog odsijecanja istočnih tržišta, Velike ekonomske krize i nevoljnog stava središnjih vlasti. Bio je to kraj tvornice Łódź Drugi svjetski rat - većina Židova umrla je u getu ili u logorima, a Nijemci su masovno napuštali grad nakon 1945. Tekstilna industrija je nacionalizirana, a većina tvornica je propala tijekom političke transformacije. Mnoge su povijesne građevine nestale s lica zemlje, druge su promijenile svoju funkciju.

Izuzetno je teško procijeniti djelatnost proizvođača iz Łódźa. Tijekom godina postojalo je mišljenje (osobito popularno u Narodnoj Republici Poljskoj) koje ih je predstavljalo kao "pijavice" koje plijene radničku klasu. Doista, mnoge odluke koje su donijeli mogu se smatrati moralno upitnim, a ponekad čak i skandaloznim. No, treba se prisjetiti da su u isto vrijeme imali velike troškove za razvoj grada, ulagali u kulturu, podizali komunalne zgrade ili se bavili dobrotvornim aktivnostima. Štoviše, djelovali su u krajnje nepovoljnim uvjetima: nemilosrdna konkurencija ruskih trgovaca i nevoljkost carskog režima značili su da nitko od njih nije mogao biti siguran u sutra. Unatoč tim poteškoćama i čestim neuspjesima, uspjeli su Łódźu dati svoj jedinstveni karakter.

Obilazak grada tragovima tvornica i proizvođača

Vjerojatno ne postoji stambeno naselje u Lodzu koje se ne bi moglo preurediti u palaču ili vilu koja je nekada pripadala nekom od vlasnika tvornice. Čak i na rubnim dijelovima današnjeg grada možete naići na ostatke starih bogatstava (poput ljetnih vila u Rudi Pabianičkoj). Ni za tjedan dana boravka u gradu nije moguće vidjeti sve povijesne građevine. Naš popis uključuje najvrjednije i najvažnije objekte, izbor je isključivo subjektivan.

Prvi industrijalac

Teško je jednoznačno reći tko je bio prvi vlasnik tvornice u Łódźu (u početku je taj izraz značio tkalja koji vodi vlastitu radionicu). Često se smatra prvim industrijalcem Karl Gottlieb Sänger, koji je 1820-ih započeo izgradnju tvornice vune i farbara. No, malo tko zna da je u gradu sačuvana nadgrobna ploča Maciej Wyszyński vlasnik staklane, koja je djelovala na granici današnjeg Żabieniec i Radogoszcz. Wyszyński je bio plemić, borio se u Napoleonovoj vojsci, a zatim je neko vrijeme radio na izradi stakla. Saznavši zanat, osnovao je vlastitu manufakturu (prema drugim izvorima proširio je postojeće poduzeće). Nažalost, preminuo je sa samo 38 godina i tada je pokopan na župnom groblju. Njegov nadgrobni spomenik jedini je ostatak te nekropole, može se vidjeti uz današnju crkvu Uznesenja Blažene Djevice Marije (Kościelna 8/10).

Novo židovsko groblje

(ul. Bracka 40)

Suprotno uvriježenom mišljenju, židovska zajednica u Łódźu u 18. stoljeću bila je mala i prilično marginalna (1793. ovdje su živjele samo tri židovske obitelji, a pokojnici su pokopani, među ostalim, u Lutomersku). Ova situacija se samo promijenila u devetnaestom stoljeću s dolaskom novih doseljenika. Povećanje broja sljedbenika židovstva značilo je da je potrebno razmišljati o određivanju mjesta za groblje. Nekropola je nastala na mjestu gdje danas prolaze ulice Rybna, Zachodnia i Bazarowa. Međutim, ubrzo se pokazalo da je premalen za grad koji se širi. Devedesetih godina 19. stoljeća, nakon izbijanja epidemije kolere, odlučeno je osnovati novo groblje. Stigao je u pomoć Židovima iz Łódźa Izrael Poznan. Proizvođač je predao veliku parcelu na granici Marysina, ali je rezervirao da će veliki kvart na glavnoj uličici pripasti njegovoj obitelji. U vrijeme nastanka, novo židovsko groblje bilo je najveća židovska nekropola na svijetu. Trenutno se pretpostavlja da je u Europi drugo nakon groblja Weißensee u Berlinu. Trenutno se židovsko groblje u Łódźu prostire na 42,37 ha, au Berlinu (ovisno o izvoru) od 40 do 43 ha. Za vrijeme rata područje su opustošili Nijemci, a u poslijeratnim vremenima nije bilo interesa za groblje. Mnogi stanovnici Lodza (čak i oni koji žive u tom području) nisu bili svjesni postojanja takvog objekta. Tek 1980-ih započeli su opsežni radovi na čišćenju. Danas je groblje otvoreno za javnost (otvoren od nedjelje do petka, od 9 do 15 sati, ulaz se naplaćuje). (od 2022.)

Vrijedi obratiti pažnju na:

Povijesni matzevot - Sačuvani nadgrobni spomenici (ili maceve) prava su pouka Židovska simbolika. Znakovi koji se stavljaju na njih najčešće su određivali tko je pokojnik (npr. ruke podignute u znak blagoslova znače svećenika; tintarnica i pero prepisivača Tore; ženska svijeća), koje je karakterne osobine imao (pelikan je dobra majka / otac; ptica je pravedan čovjek), apstraktnim pojmovima (orao je zaštitnička moć Jahve; lav je moć) ili povezani sa smrću (zavjesa razdvaja svijet živih i mrtvih; slomljeni stup simbolizira smrt; slomljeno drvo s lišćem je smrt u mladosti).

Mauzolej obitelji Poznański - Dobročinitelj nekropole i najbogatiji Židov iz Łódźa stvorio je mauzolej dostojan svog tekstilnog carstva (kršeći niz ortodoksnih načela). Oblikovati izvedena Adolf Zeligson još za života tajkuna (sam Poznański prihvatio je izgled mauzoleja). Unutrašnjost kupole grobnice prekrivena je mozaicima koji predstavljaju palme. To je bila referenca na Psalam 92: "Pravednik će cvjetati kao palma, kao što će se cedar u Libanonu umnožiti". U mrtvačnicu su postavljena dva sarkofaga: Izraela i njegove supruge Leonije. Izvan zgrade pokopana su djeca i unuci industrijalca iz Łódźa.

Grob obitelji Jarociński - Vrlo zanimljiv primjer židovske sepulkralne arhitekture je grobnica Jarociński (stručno nazvana grobna obilaznica). Navedenu parcelu okružuje kolonada, koja se u središnjem dijelu spaja u tzv. ekranski zid. Unutar gospodarskog dvorišta nalazi se nekoliko nadgrobnih spomenika u kojima su pokopana tijela vlasnika tvornice i njegove obitelji. Sve to otkriva zanimanje za antičku arhitekturu.
Geto polje - Na južnom dijelu groblja nalazi se prostor na kojem su pokapani Židovi koji su poginuli u getu za vrijeme njemačke okupacije. Najčešće je odlučeno da se ukopa u prethodno neizgrađeni dio nekropole, iako su tijela ponekad bila smještena između postojećih grobova. Zbog visoke stope smrtnosti mnogi grobovi nisu obilježeni. Sve je dovedeno u red tek u poslijeratnim vremenima. Procjenjuje se da ovdje je pokopano preko 40.000 ljudi. Među stanovnicima Łódźa postoji legenda da, zbog veličine tragedije, u geto polju ne raste drveće.

Židovsko predpogrebno poduzeće - Posljednjih godina devetnaestog stoljeća započela je izgradnja pogrebnog zavoda, odnosno mjesta na koje se polagalo tijelo pokojnika prije pogreba (rad takvih objekata reguliran je odredbama Mojsijevog zakona). Pokrila je troškove Mina Konstadt udovica industrijalca iz Lodza Hermana Konstadta. Oblikovati izvedena Adolf Zeligson. Pregled članaka iz lodskog tiska pokazuje da posao upravitelja židovskog groblja nije bio lak. Ispostavilo se da su glavni problem bili sporovi između konzervativnih i reformiranih Židova. Ponekad je dolazilo do sukoba i na drugom polju, npr. 1932. obitelj Pruszycki, nezadovoljna parcelom koja im je dodijeljena, naredila je da se pokopana tijela izvuku iz groba, odnesu u pretpogrebno poduzeće i, nakon ponovljenih priprema, budu ponovno pokopan. Zgradu su devastirali nacisti, ali je preživjela do naših vremena. Danas još uvijek služi židovskoj zajednici, a neki su dostupni turistima (uključujući povijesna mrtvačka kola).

Palača Alfred Biedermann

(Franciszkańska 1/5)

Alfred Biedermann pripadao je obitelji iz Njemačke koja se naselila u bivšim poljskim zemljama u 18. stoljeću. Njegov je otac osnovao farbaru u Łódźu, a potom predionicu i tkaonicu. U početku je obitelj živjela u elegantnoj stambenoj kući u ul. Jana Kilińskiego 2 (sačuvana do danas). Međutim, 1910. Alfred Biedermann je počeo graditi novo sjedište u ulici Franciszkańska 1/5. Za dvije godine izgrađena je modernistička rezidencija s velikim vrtom. Nakon Alfredove smrti, tvornicama je upravljao njegov brat Bruno Otto Biedermann. Unatoč svom podrijetlu, pokazivao je propoljske simpatije i bio je vrlo popularan među radnicima. Nakon što je Crvena armija ušla u Łódź, Biedermannima je naređeno da napuste palaču (trebali su biti poslani u radni logor za Nijemce). Bruno je počinio samoubojstvo ubivši svoju ženu i kćer ranije. Njihova tijela pokopana su u vrtu palače, gdje su slučajno otkrivena tek 1970-ih. Obitelj je zbog nacionalizacije izgubila svoje posjede u Lođu (neki od njih su otišli u Englesku, Gustaw Biedermann se prije rata preselio u Arco na jezeru Garda) .

Palača trenutno pripada Sveučilištu u Lodzu, trenutno, nakon prijenosa odjela, sobe se iznajmljuju za komercijalne događaje.

Pivovara Anstadta i Park Helenów

Karol Gottlob Anstadt Svoju je tvorničku karijeru započeo 1840-ih. Šezdesetih godina prošlog stoljeća posao je išao tako loše da odlučio promijeniti industriju. On je izabrao pivovarstvo a ovaj se izbor pokazao kao pravo na pamet. Trenutno 35 Sjeverna ulica u razdoblju od nekoliko godina izgrađena je monumentalna pivovara koja proizvodi nekoliko vrsta piva. Nakon osnivačeve smrti 1874. godine, obitelj je uspješno nastavila posao. Karolov sin Ludwik odlučio je sagraditi još jednu tvornicu u Radogoszczu (očuvana do danas u ruševnom stanju u ulici Sędziowska 15). Pobjednički niz prekinuo je Prvi svjetski rat. U međuratnom razdoblju biljke su se morale nositi s učincima Velike depresije. Pivovara još uvijek radi pod imenom "Browary Łódzkie" - uglavnom proizvodi lager piva, ali stručnjaci cijene "Porter Łódzki". Ako tijekom posjeta Łódźu nađete ovo pivo u nekoj od trgovina ili pubova, svakako ga probajte!

Park Helenów bio je vrlo zanimljiva investicija obitelji Anstadt (ime dolazi od imena supruga osnivača parka).Vlasnici tvornica su nekoliko godina kupovali zemljište u blizini tvornice kako bi nakon konzultacija tamo uspostavili mondeni park. Ulaz u njegove prostore se plaćao, a cijene su bile prilično visoke (iako su za neke događaje, poput klizališta, cijene bile snižene), stoga je i ovdje najpopularnije mjesto za sastajanje. Gosti su mogli piti pivo izravno iz pivovare u jednom od dva izgrađena restorana promatračnica, kazalište i igralište. Krajem 19. stoljeća ovdje je počela s radom sinematograf. Zelena površina bila je mjesto opuštanja, organizirani su i neobični događaji: prvi let balonom u gradu, skok padobranom, koncerti, pa čak i borbe s bikovima! Tijekom ovakvih igara najčešće su se prikupljale donacije u dobrotvorne svrhe. Nakon Drugog svjetskog rata park je postao vlasništvo grada. Od nekadašnjeg sjaja nije ostalo puno. Međutim, možete se odmoriti na malom jezero i gledati povijesna pećina. Ovdje je postavljena 2003. godine Spomenik u slavu vojnika loške vojske.

Palača i tvornica Izraela Poznańskog

Izrael Poznański bio je lik koji je čak postao legenda u bivšem Łódźu. Govorilo se da je u podrumu svoje tvornice posjedovao lažnu kovnicu koja je upečatljivala carske rublje. Govorilo se da je htio pokriti pod svoje palače zlatnim novčićima rublja. Za to se morao javiti caru sa službenim zahtjevom. Car je odgovorio da nije prihvatljivo da se gazi njegov portret ili amblem Majke Rusije, te da se novčići trebaju uspravno postaviti. Tek tada je proizvođač došao do zaključka da si ne može priuštiti takav luksuz. Druga popularna priča kaže da kada je "glavni arhitekt Łódźa" Hilary Majewski dobio prijedlog za izgradnju palače za Izraela Poznańskog, upitao je: "U kojem stilu bih trebao izgraditi svoje sjedište?" / "Ugradi u svakoga, ja to mogu" Poznański je trebao odgovoriti.

Povijest "lodskog Louvrea" je ipak nešto prozaičnija. Prvobitni projekt podrazumijevao je izgradnju reprezentativnog stanovanja i radnog mjesta (njegov stambeni dio bio je malen i sekundarnog karaktera). Odatle vjerojatno potječu brojne zlonamjerne slike u literaturi koje prikazuju vlasnika tvornice koji živi u kućici pored prazne palače. Zgrada je više puta pregrađivana, te je 1903. godine dobila oblik sličan današnjem. Nakon što se financijska situacija nasljednika Poznańskog pogoršala, u zgradi su se nalazili različiti uredi (Porezni ured i dalje djeluje u sjevernom krilu). Ovdje je započela svoju djelatnost 1975. godine Muzej povijesti grada Łódźa preimenovan je prije nekoliko godina u Muzej grada Łódźa. Unutra ćemo vidjeti lijepe, povijesne interijere (osobito monumentalnu blagovaonicu sa slikama Samuela Hirszenberga) i izložbe posvećene najpoznatijim stanovnicima Łódźa. Više informacija možete pronaći na službenim stranicama objekta: na ovoj poveznici.

Zbog svoje funkcije, palača se nalazila tik uz najveću tvornicu "kralja pamuka" u Łódźu. Gradnju svog "dvorca" započeo je Poznański 1870-ih. Ubrzo je ovdje izrasla ogromna tvornica s predionicom, tkaonicama, elektranom i drugim zgradama. Najpoznatiji dio kompleksa ostao je do danas bivša predionica pamuka u ulici Ogrodowakoji je postao simbol cijelog grada. Obitelj Poznański bankrotirala je u međuratnom razdoblju kao rezultat promjene političke situacije i nekoliko neuspješnih ulaganja. Njihovu je imovinu, srećom, preuzela talijanska banka, pa nakon propasti tvornice 1990-ih nije bilo potraživanja privatnih poduzetnika. Na taj je način najvažniji dio kompleksa Poznański izbjegao sudbinu porušenih i uništenih tvornica.

U 21. stoljeću ovdje je nastao jedan od najvećih trgovačkih i uslužnih centara u srednjoj i istočnoj Europi. U nekadašnjoj tvornici nalaze se restoran, trgovine, supermarketi, kino i dva muzeja (Tvornički muzej i MS2 Art Museum sa zbirkom suvremene umjetnosti). Nekadašnja predionica preuređena je u hotel Andels s četiri zvjezdice. Zanimljiva je činjenica da se tik uz Manufakturu nalazi najstarija građevina nekadašnjeg Łódźa, odnosno crkva sv. Józefa (Ogrodowa 22) iz 1768. (stariji samostan u Łagiewniki u vrijeme izgradnje bio je izvan granica današnjeg grada). Nekada je hram stajao na današnjem trgu Kościelny, prema legendi, preko noći su ga na današnje mjesto premjestili radnici tvornice.

Naravno, nezamislivo bogata obitelj Poznański imala je više od jedne palače. Na križanju današnje Gdańske i Więckowskiego ulice izgrađene su dvije velike kuće za dva tajkunova sina. Zgrade su imale i reprezentativne funkcije. Danas se u neoklasičnoj palači Maurycyja Poznańskog nalazi Muzej umjetnosti (ul. Więckowskiego 36). S druge strane neorenesansna rezidencija Karola Poznańskog (po našem mišljenju, najljepša od Łódź palača) danas je Muzička akademija (ul. Gdańska 32).

Ocjena djelovanja Izraela Poznańskog nije jednoznačna. Dugo su ga smatrali jednim od najvećih "krvopija", govorilo se da njegova tvornica najgore zarađuje, a najviše radi. Proizvođač je službeno surađivao s aparatom carskog ugnjetavanja i strogo je kažnjavao nezadovoljne radnike. S druge strane, pred kraj života "kralj pamuka" kao da se smirio i, štoviše, počeo izdvajati sve više novca u dobrotvorne svrhe i potporu radnicima.

Staro groblje

(Ogrodowa 43)

Najstarije groblje u gradu nalazilo se u tzv Górki Plebańskie (tj. manje-više u prostoru današnjeg prezbiterija crkve Uznesenja Blažene Djevice Marije). Brzo se pokazalo da takva nekropola nije dovoljna za sve veći grad. Tako je donesena odluka o osnivanju novog groblja. Zbog činjenice da su u Lodzu živjeli predstavnici nekoliko kultura, on je odvojeni katolički, pravoslavni i evangeličko-augsburški dio. Ovdje su se vrlo brzo počeli pojavljivati nadgrobni spomenici proizvođača, u početku skromni, kasnije sve ukusniji i monumentalniji.

Zanimljivo je da su 1898. godine ovamo dovedene tramvajske pruge, pa je to bilo prvo groblje u ruskoj pregradi s tako zgodnom vezom. Nažalost, nekropola nije dobila odgovarajuću zaštitu u doba Prlowia. Nestale su obitelji tvorničara koji su se brinuli za grobove svojih predaka, a nove vlasti su u osnivačima industrijskog Łódźa vidjele samo "pijavice". Na groblju su djelovali razbojnici i vandali (ovo je slika povijesne nekropole prikazana u njegovom krimiću "Trska i tajna" Zbigniew Nienacki). Tek 1995. godine započeto je redovito prikupljanje za obnovu i restauraciju najvrjednijih i najoštećenijih spomenika. Iz godine u godinu groblje postaje sve ljepše, postajući prava uspomena na tvornički Łódź.

Vrijedi vidjeti:

Mauzolej Gojzewskog - Nalazi se na granici pravoslavnog i katoličkog dijela, a tamo su pokopani jedan od zapovjednika carske policije i njegova supruga. Zbog činjenice da su pripadali dvjema različitim konfesijama, grobovi su smješteni u odvojena groblja. Povezuje ih neobizantska kapela.
Mauzolej Heinzel (katolički dio) - Jedna od najljepših građevina na nekropoli, po uzoru na kapelu Sigismunda u Krakowu. Nažalost, nije sačuvana nadgrobna skulptura Juliusza Heinzla, koja je nekada bila unutar kapele. Projekt je izradio njemački arhitekt Franz Schwechten (autor, između ostalih, Spomen crkve u Berlinu).
Grobnica Sophie Biedermann (Evangeličko-augsburški dio) - Neobična skulptura ukrašava nadgrobni spomenik Sophie Biedermann, prve supruge Alfreda Biedermanna, koja je umrla nakon što je rodila drugog sina. Na nadgrobnom spomeniku prikazan je anđeo koji štiti dva dječaka - umjetnik je likovima dao obilježja majke i njezine djece. U ovom grobu, osim Sophie, pokopani su i ženini roditelji (obitelj Meyer).
Scheiblersova kapela (Evangeličko-augsburški dio) - Priznat kao najbogatiji lodski tvorničar, Karol Scheibler umro je 1881. Njegova supruga, želeći dolično počastiti svog supruga, odlučila je organizirati natječaj za nacrt mauzoleja. Unatoč dva izdanja natječaja, niti jedan projekt nije zadovoljio pokojnikovu obitelj. Stoga je odlučeno surađivati s varšavskim arhitektima Edwardom Lilpopom i Józefom Dziekońskim. Izgrađena je monumentalna neogotička kapela po uzoru na srednjovjekovne katedrale zapadne Europe. Nažalost, u poslijeratnim godinama gradske vlasti nisu bile zainteresirane za osiguranje spomenika. Tek 70-ih godina prošlog stoljeća počeli su se prvi pokušaji spašavanja kapele, a od 90-ih godina prošlog stoljeća u tijeku je iznimno skupa obnova građevine.

Naravno, ovo nisu svi povijesni spomenici lodskog groblja. Ovdje možemo vidjeti nadgrobne spomenike gotovo svih Łódź proizvođača: grobnica Kindermanovih sa skulpturom Krista, skromna grob bankrotirati Ludwik Geyer ili visoka Grobna kapela Juliusza Kunitzera. Na Starom groblju nisu samo vlasnici tvornica, oni su ovdje našli svoj posljednji počinak, između ostalih, Leon Niemczyk, heroj rata 1920 Stefan Pogonowski, siječanjskih ustanika, crni šekspirovski glumac Ira Aldridge, slikar i teoretičar umjetnosti Władysław Strzemiński i Lodz političari i biskupi.

Pažnja! Stanovnici južnog dijela Łódźa izrazom "staro groblje" opisuju groblje sv. Franciszka (ul. Rzgowska 156/158). Nemojte brkati ove dvije nekropole!

Kindermannova vila

Često se mogu čuti glasovi koji govore da Łódź nije secesijski grad jer postoji samo nekoliko desetaka zgrada u ovom stilu. No, treba imati na umu da secesija nikada nije bila dominantan trend u arhitekturi, štoviše, vrhunac njegove popularnosti je tek desetak godina (barok ili gotika bili su u modi stoljećima). Stoga je teško očekivati čitave četvrti ili gradska središta uređena u stilu secesije. Što je više Łódź je primljen (kao jedini grad u Poljskoj) u mrežu secesijskih gradova Réseau Art Nouveau mreže. Primjeri ovog stila mogu se pronaći na pročeljima stambenih kuća u Piotrkowskoj ulici, slikama u nekim crkvama i vilama u vlasništvu tvornica. Jedan od sjajnih primjera je pravedan vila Leopolda Kindermanna. Ovu prekrasnu palaču sagradio je arhitekt Gustaw Landau-Gutenteger za sina jednog od Łódź proizvođača (otac Juliusz je izgradio vlastitu palaču, s prekrasnim mozaikom na pročelju, u ulici Piotrkowska 137). Kako je parcela na kojoj je sagrađena vila pripadala supruzi Leopolda Laure Elize, nakon smrti supruga, vila je postala njezino vlasništvo. Žena je tamo živjela do 1945. godine, kada je otišla u Njemačku, bojeći se Crvene armije. Objekt je prepun cvjetnih motiva: ulaz je "poduprt" deblima kamenih jabuka, krošnje drveća nagnute su nad prozorima, balkoni su prekriveni vijencima, a drveće je skriveno i u metalnim rešetkama ograde. Unutra sačuvan je jedan od najpoznatijih prikaza secesije Lodz - vitraž sa ženom sa zvijezdom iznad glave koja podiže rub zelene haljine odnosno slika božice Zore. Danas se unutar spomenika nalazi Galerija "Villa".

Piotrkowska ulica

Teško je reći kada je tzv trasa Piotrków koja prolazi kroz selo Łódź (neki se suvremeni istraživači odlučuju za kasniji izgled ove ceste, ističući da su srednjovjekovni traktati vodili uz feudalne posjede, što je bilo potpuno drugačije od današnje ulice). Pretpostavlja se da je njegov početak 1821. godine, kada je ucrtan značajan dio sadašnjeg toka. U početku su se ovdje gradile male jednokatne tkalačke kuće (jedna od rijetkih je preživjela u ulici Piotrkowska 240), zatim su se ovdje počele pojavljivati sve više stambene kuće (nepisano pravilo kaže da što je zgrada u Piotrkowskoj ulici viša, to su mlađe jedan). Povremeno su ovdje živjeli i vlasnici tvornica (npr. Ludwik Geyer ili manje poznata Szaja Rosenblatt).

Šetnja ovom prekrasnom ulicom prava je lekcija arhitektura devetnaestog i dvadesetog stoljeća. Ovdje možemo pronaći građevine koje predstavljaju većinu arhitektonskih stilova tog vremena, kao što su: eklekticizam (Stanovna kuća Dawida Sendrowicza, Piotrkowska 12), neogotika (Katedralna bazilika sv. Stanislaus Kostka, Piotrkowska 265), neobarokna (Stanovna kuća Sendera Dyszkina, Piotrkowska 31), neorenesansa (ul. Piotrkowska 68), secesija (Piotrowska 43 i 41), neoklasicizam (Piotrkowska 4), modernizam (više stambenih kuća Piotrkowska 220-8), postmodernizam (ul. Piotrkowska 148/150). Dugo je vremena Piotrkowska bila i kulturna arterija grada. Lagani kolaps dogodio se 90-ih godina dvadesetog stoljeća. Danas je, međutim, ulica očito povratila nekadašnji šarm. Poznati ep Jana Sztaudyngera kaže: "Najveća je briga za stanovnike Lodza da sve stane u Piotrkowskoj ulici". Je li to još uvijek istina? Najbolje je da sami saznate.

Više o spomenicima u Piotrkowskoj ulici možete pročitati ovdje: LINK.

Kopishov Bielnik

(Vlč. biskup Wincentego Tymienieckiego 5)

U početnom razdoblju razvoja industrijskog Łódźa planirano je stvoriti idealne uvjete za rad niza tkalačkih radionica. Osim odgovarajućih izdataka za pomoć naseljenicima (kako financijskih tako i u obliku odgovarajućih koncesija, npr. dozvola za sječu), odlučeno je stvoriti cjelinu platnena biljka. Zadatak njezinih djelatnika bio je pravilno pripremiti tkanine koje su dobavljale tkalje (bijeljenje, štirkanje, punjenje ili kvarenje platna). Postrojenje je osnovano na mjestu nekadašnjeg biskupskog mlina i stavljena je pod upravu Karola Maya. Godine 1828 Kupio ga je Tytus Kopisch stvorivši jedno od prvih industrijskih carstava na tom području.

Između tvorničkih zgrada podignuta je klasicistička vilakoji se danas zove "bjelilo" iako nikada nije obavljao takvu funkciju. Iako su Kopischi bili vrlo servilni prema caru (npr. Wilhelm Kopisch je otvoreno surađivao s ruskom vladom tijekom studenoga), to nije spasilo obitelj od financijskih problema. Godine 1847. Tytus je bio prisiljen prodati poduzeće. 1870-ih postao je vlasništvo Scheiblerovih. U međuratnom razdoblju nekadašnja vila pripadala je zdravstvu, nakon rata u njoj su bili stanovi, a potom i sjedišta raznih ureda. Danas je u privatnim rukama međutim, vrijedi barem pogledati njegovo pročelje - ono je ipak svjedok početaka industrijskog Łódźa.

Bijela tvornica Ludwika Geyera

(Piotrkowska 282)

Nekadašnje industrijsko carstvo Ludwika Geyera poznato je u Łódźu kao "Bijela tvornica". Njegov tvorac pripadao je skupini tvorničara koji su za života bili okruženi legendom, iako je legenda, kako je to najčešće bila, definitivno bila "crna". Za tmurnog i pedantnoga tajkuna prilijepio je nadimak "crni sup" (Geier na njemačkom je "sup"). Ambiciozan i samouvjeren vlasnik tvornice bio je otvoren za nove ideje - bio je prvi u cijeloj Kraljevini Poljskoj koji je instalirao Parni stroj. Zaslužan je i za izgradnju prve tvorničke palače. Iako je zgrada preživjela do danas (Piotrkowska ulica 286), nakon kasnijih rekonstrukcija izgubila je svoj stari stil.Prijašnji Geyerov stan - nekadašnja vlastelinska kuća iz 1833. godine (Piotrkowska ulica 286) opstao je u puno boljem stanju. Nepovoljna gospodarska situacija, požar jedne od tvornica (i nizak iznos njezina osiguranja) i nedostatak financijske likvidnosti doveli su "crnog supa" do spektakularnog propasti.

Bivši bogataš bio je toliko dužan da je 1866. nakratko zatvoren. Iako je prilično brzo napustio zatvor, nije obnovio svoje bogatstvo. Kao što Ludwika Geyera nazivaju "prvim Lodzermenschom", tako je njegov unuk Robert posljednji. Ovog čovjeka koji se bavio širokom djelatnošću (trgovina, gospodarstvo, dobrotvornost, politika) su časnici Gestapoa ustrijelili u kući na adresi Piotrkowska 280. Meci su stigli i do njegovog nećaka Guida Johna. Uzroci ovog zločina još su nepoznati.

Pojedine građevine koje pripadaju "kraljevstvu Geyer" opstale su u različitim uvjetima. Sudbina je bila najbolja s Białom Fabrykom, koja se danas nalazi u njezinoj unutrašnjosti Središnji muzej tekstila. Čak i ako ne želite ući unutra, svakako idite u stražnji dio zgrade, tamo je jedna mala Muzej gradske drvene arhitekture na otvorenom gdje ćete moći vidjeti najljepše spomenike starog grada. Tvornički objekti u ul. Piotrkowska 293/305. Nakon propasti tekstilne industrije dugo je ostao u ruševinama. Nedavno se, međutim, javio novi trgovački i rekreacijski centar "Geyer Gardens".

Księży Młyn i Scheiblerovo carstvo

Księży Młyn je dio Łódźa o kojem treba posebno razgovarati. No, zbog relativno velike veličine ovog teksta, usredotočit ćemo se samo na najvažnije građevine sačuvane na ovom području.

Povijest Księży Młyn seže u srednji vijek kada su ovdje (na rijeci Jasień) bila dva mlina: župnik i seoski glavar. 1827. ovdje je sagradio prvu tvornicu Krystian Wendischkoji Kuća preživjela do danas u ul. Przędzalniana 71. Je li vjerojatno najstarija svjetovna zgrada u Łódźu.

Najveći sjaj okrug je doživio u razdoblju djelovanja Karola Scheiblera. Ovaj njemački proizvođač došao je u Łódź iz Królewieca. Zahvaljujući svojim briljantnim gospodarskim potezima (neposredno prije građanskog rata nakupio je ogromne zalihe pamuka koji mu je omogućio da preživi krizu), postao je najbogatiji industrijalac u Lodzu. Vjerojatno je jedini slučaj bio u Łódźu 1861. godine ludizam to je uništavanje strojeva od strane tkalaca. Godine 1865. Karol Scheibler, Jan Bloch i drugi proizvođači iz Łódźa doveli su do izgradnje željezničke pruge koja je povezivala grad sa željezničkom mrežom Kraljevine Poljske.

Neorenesansna palača Karola Scheiblera sagrađena je na Trgu Zwycięstwa 1, danas je u njoj Muzej kinematografije (još jednu impresivnu palaču osnovao je proizvođač za svoju obitelj u ulici Piotrkowska 266). Najveća predionica u gradu danas stoji na ulici Vlč. bp. Wincentego Tymienieckiego 25d.

Nakon propasti lodške tekstilne industrije 1990-ih, moderni stanovi su smješteni u prostorima tvornice (u prizemlju su, između ostalih, restorani). Između tkaonice i palače izgrađeno je nekoliko kuća za radnike (tzv. famuły). Do danas je preživjelo više od 80 takvih kuća, još uvijek naseljenih (neke od njih su preuređene u umjetničke ateljee).

Scheibleri su također financirali vatrogasna četa (ul. Tymienieckiego 30) i bolnica za radnike (ul. Milionowa 14). Bolnica radi do danas i je dobio ime po Charlesu Jonscheru, društveni aktivist iz Lodza i liječnik koji je nagovorio vlasnika tvornice da financira pogon. Godine 1905. kći Karola Matylde i njezin suprug Edward Herbst pridonijeli su izgradnji pedijatrijske bolnice (Aleja Marszałka Józefa Piłsudskiego 71). Time su željeli odati sjećanje na svoju kćer Anu Mariju koja je umrla u djetinjstvu. Zgrada je nosila njezino ime sve do 1950-ih, a potom su prlovske vlasti promijenile patrona u Janusza Korczaka. Herbstovi su živjeli u maloj palača na adresi Przędzalniana 72 gdje se i danas nalazi Ogranak Muzeja umjetnosti u Łódźu (posjetitelji mogu vidjeti neke od najbolje rekonstruiranih interijera u gradu).

Dvadesetih godina prošlog stoljeća tvrtka Scheibler se spojila s obližnjom tvrtkom Grohman. Ostalo je nakon ovih industrijalaca Vila Ludwika Grohmana (straga 9/11) u neorenesansnom stilu i poznate Grohmanove bačve (ul. Targowa 46) odnosno neogotička vrata bivše tvornice. Nasuprot vratima (uključujući i u bivšoj palači Oskar Kon) nalaze se prostorije Državne visoke škole za film, televiziju i kazalište. L. Schillera, to je poznata "filmska škola" u Łódźu. Najgore je bilo sa sudbinom Novo Scheiblerovo tkanje poznat među stanovnicima Lodza kao "Uniontex" (Vlč. biskup Wincentego Tymienieckiego 3/5). Tvornica koju je posjetio papa Ivan Pavao II je u žalosnom stanju. Svjetionik nade je informacija da se 2022. godine promijenio vlasnik objekta, koji obećava preuređenje mjesta tako važnog za grad. Dobio je i priliku da vrati nekadašnju slavu bivša Scheiblersova elektrana (Vlč. biskup Wincentego Tymienieckiego 5/7).

Još

To, naravno, nisu sve tvornice, palače ili vile koje ćemo vidjeti tijekom naših šetnji Lodzom. Također je vrijedno obratiti pozornost na takve spomenike kao što su:

tvornica Kunitzer (Aleja Marszałka Józefa Piłsudskiego 135) - Juliusz Kunitzer bio je jedna od najtragičnijih osoba među industrijalcima u Łódźu. Bio je jako angažiran u aktivnostima za dobrobit grada (npr. bio je inicijator pokretanja električnih tramvaja), ali i dobrotvornim (u cijelosti je financirao liječenje radnika), a ujedno se zalagao za brutalno suzbijanje revolucije 1905. Činjenica da je izrastao u jednog od najbogatijih tekstilnih tajkuna stvorila mu je brojne neprijatelje, uglavnom među socijalistima. 30. rujna 1905. ubili su ga dva borca PPS-a. Manufaktura Widzew podignuta zajedno s Juliuszom Heinzlom nastavila je s radom, ali je prošla kroz razne peripetije. U poslijeratnom razdoblju pogon je radio pod imenom WiFaManakon 89. pozvani su WiMa. Bila je to vjerojatno najdugovječnija tvornica tekstila u Łódźu. Trenutno WiMa iznajmljuje bivšu tvorničku prostoriju u tzv kreativni sektor.
Tvornica Jarociński u Łódźu (Targowa 28/30) - Zygmunt Jarociński bio je jedan od najbogatijih židovskih tvornica koje su poslovale u "Obećana zemlja". Njegova predanost potpori židovskoj zajednici i obrazovanju u Łódźu bila je vrijedna divljenja (bio je ključan u osnivanju osnovne škole i industrijske škole Društva za promicanje obrazovanja i tehničkog znanja među Židovima). Obitelj Jarociński posjedovala je dionice u tvornicama i nakon Zygmuntove smrti, sve do 1934. godine. Preživjela je do naših vremena. povijesna tkaonica u ulici Targowa, koju je Jarociński posjedovao od 1888. Nažalost, zgrada je u privatnim rukama i već dugi niz godina propada. Obiteljska grobnica je u puno boljem stanju na novom židovskom groblju (vidi odjeljak o ovoj nekropoli).
Tvornica braće Stolarow (Rzgowska 26/28) - Unatoč činjenici da Łódź nazivaju gradom četiri kulture, on je Ruse je teško pronaći među proizvođačima tekstila. Jedna od rijetkih iznimaka je obitelj Stolarov, koji je nekoliko desetljeća imao tvornicu na adresi Rzgowska 26/28. Bio je to moderan kompleks zgrada sa školom, ljekarnom i ambulantom. Unatoč znatnim financijskim problemima nakon I. svjetskog rata, obitelj Stolarow upravljala je objektom do 1939. godine. Sudbina cijele ustanove nakon 1989. bila je drugačija. Nekadašnja škola je obnovljena i danas ima nekoliko banaka, a njen dizajn smatra se jednom od najboljih kombinacija stare i nove arhitekture. Neke od povijesnih građevina nisu preživjele do našeg vremena, druge će postati dio novog trgovačkog centra.

Tvornica Franciszek Ramisch (Off Piotrkowska) - U Łódźu je od 19. stoljeća djelovala obitelj Ramisch. Zanimaju nas impresivne oklade u Piotrkowskoj 138/140čije djelovanje nije prekinula ni razaranja u Prvom svjetskom ratu. Nacionalizacija nakon 1945. vjerojatno bi podijelila sudbinu mnogih oštećenih tkaonica da nije bilo ideje stvaranja mjesta za neobične gastronomske objekte i kovačnice alternativnih talenata. A barem danas OFF Piotrkowska povezuje se s hipsterima, a njegova sudbina nije izvjesna, svakako vrijedi doći nakratko i vidjeti kako su povijesne zidine dobile novi život.