Samostan i bazilika na brdu Montserrat ovaj ne samo mjesto štovanja Crne Madone. Važno je središte katalonske kulture i odredište brojnih turističkih izleta. I također važno mjesto u povijesti Pirenejskog poluotoka.
Srednji vijek
Počeci vjerski život na ovim prostorima neraskidivo su povezani povezan s kultom koji je izrastao oko čudesnog lika. U prvim stoljećima to su, međutim, bile pojedinačne pustinjače i isposnice smještene u špiljama, koje su nastajale u velikom broju u slikovitom masivu. Iako čin davanja Wilfreda I Shaggyja iz 888. samostanu u Ripollu daje planinu i crkve na njemu ("Monte serrado, ecclesias"), najvjerojatnije se radi o nekim malim crkvama i kapelama. Samo u 11. stoljeću biskup iz Vičkog dopušta gradnju samostana. Zgradu za sabor vladavine svetog Benedikta financirao je opat Olib. U sljedećem stoljeću podignut je romanički hram od opeke, čijem se djelomično rekonstruiranom portalu danas možemo diviti.
Hodočasničke rute
Kip Montserrat privlačio je hodočasnike željne usluga, ali sam položaj samostana bio je pogodan za boravak onih koji su tražili duhovnu utjehu. Za stopala la Morenet (to je "Czarnulki ") Stigli su Talijani i Francuzi, koji su se zatim uputili na sjever, prema rutama koje vode u Santiago de Compostella. Taj priljev ljudskog elementa naveo je ljude da razmišljaju o izgradnji novog hrama. Ideja je provedena u praksi i nova crkva podignuta je već 1592. godine. Mračni romanički stil morao je ustupiti mjesto arhitekturi renesanse.
Slava svetog lika, kao i opatije, privukla je pokornika Ignacija Lojolskog, koji je na ovom mjestu prošao duhovno pročišćenje. Međutim, prošlo je neko vrijeme prije nego što je budući svetac naučio ukrotiti svoj nasilni karakter. Jedna takva situacija, u kojoj je Ignacijeva poletnost zamalo dovela do tragedije, dogodila se na području Montserrata. Utemeljitelj isusovačkog reda došao je u samostan na mazgi. Na putu upoznao je izvjesnog Maura, s kim ušao je u razgovor o vjeri. Moor je inzistirao da je Marija prestala biti djevica nakon Isusovog rođenja. Ignacije je dopustio disidentu da ode, ali je nešto kasnije zaključio da je ovaj uvrijedio Kristovu majku. Stara vojnička navika natjerala je Loyolu da slijedi bogohulnika i probo ga mačem. S druge strane, takav čin ne bi bio dobar predznak novog puta u životu. Pun sumnji budući svetac dopustio je Bogu da djeluje - pustio je uzde mazge, izjavivši da će, ako pođe za Maurom, dovršiti svoju osvetu. Na sreću, životinja je odabrala put do samostana.
Teška vremena
19. stoljeća ovo su iznimno teška vremena za Montserrat. Na samom njegovu početku redovnici su bili prisiljeni sakriti vrijedni kip od Napoleonovih vojnika. Katalonci su uspjeli dobiti bitku za masiv 1808. godine zahvaljujući triku mladog bubnjara. Dječak je udarao u bubanj tako glasno da je jeka otkucaja zavarala Francuze. Bili su uvjereni da su katalonske snage mnogo brojnije. Njegovo spomenik danas stoji u obližnjem El Brucui sebe Bubnjar je postao simbol otpora Katalonaca. Međutim, sudbina pohoda i cijelog rata nije išla dobro i brdo i samostan pali su u ruke Napoleonovih vojnika. Oni opljačkali su opatiju, ali nisu našli kip Madone. Nakon nekoliko godina Napoleon je poražen, ali Motserrat nije mirovao. Pokušavalo se obnoviti spaljeni samostan, ali 1835. god benediktince su španjolske vlasti prisilile napustiti samostan. na sreću nakon nekoliko godina uspjeli su se vratiti i obnoviti spomenik.
Ona je bila kruna njihovog truda krunidba kipa i proglašenje Crne Madone zaštitnicom Katalonije od pape Lava XIII. Dvadeseto stoljeće i Španjolski građanski rat nisu obavili posao samostana - diljem Katalonije anarhisti su uništavali crkve i ubijali redovnike. Pobjeda generala Franca bila je blagi napredak za Katalonce. Njihov jezik je bio zabranjen i pokušavali su se ujediniti sa Španjolskom. U ovim teškim vremenima Madona od Montserrata bila je oslonac za cijelu regiju, a samostan mjesto utočišta za one kojima prijeti uhićenje.
Knjige i pjevanje
To je i samostan Montserrat važno središte katalonske kulture. Lokalni muzej prikuplja povijesne zbirke i umjetnička djela. Među slikama koje se prikazuju turistima, možete vidjeti platna El Greco, Carravagia, Novčić ako Picasso.
Nažalost, samostansku knjižnicu nije moguće posjetiti. Šteta, jer sadrži prvoklasne usjeve! Većina vodiča spominje Llibre Vermel - rukom napisanu zbirku vjerskih i narodnih pjesama napisanih i na latinskom i na katalonskom. Osim toga, zbirka sadrži iznimno vrijedne inkunabule, poput Pravila svetog Benedikta ili "Hymnorum Intonationes" sa očuvanim zapisom.
Ako je riječ o glazbi, ovdje treba spomenuti vlč. jedan od najstarijih dječačkih zborova - osnovan 1307 “Escolanija". Deseci mladića ovdje studiraju i svaki dan (osim praznika) pokažu svoje sposobnosti, što mogu čuti i posjetitelji.
Grumen samostana i crkva utjecaj provedeno u rekonstrukciji dvadesetog stoljeća. Opatija je zadržala renesansni oblik, iako su u pročelju bazilike ostavljeni romanički elementi. Međutim, istrenirano oko primijetit će elemente iz devetnaestog i dvadesetog stoljeća.
Razgledavanje – praktične informacije
Posjet bazilici je besplatan, ali pazite na pravila ponašanja u hramovima, jer ne postoje određeno vrijeme za posjete crkvi. Određeni su sati mise i pjevanja zbora.
Prilaz kipu Crne Madone također je slobodan. Možete hodati cijeli dan, osim pauze od sat i pol tijekom dana (od 10:30 do 12:00). Ovdje treba imati na umu da se stvaraju ogromni redovi. Ako na Montserratu provodimo cijeli dan i ne žurimo se vratiti, bilo bi dobro pričekati kasnije. Tada većina organiziranih tura napušta planinu i do Crne Madone su relativno male linije.
Organizacija dana u bazilici:
- 11:00 – sveta misa;
- 13:00 - od ponedjeljka do petka - pjevanje dječačkog zbora "Escolania", u nedjelju u 12:00 sati;
- 18:45 - od četvrtka do nedjelje - Večernja i pjevanje dječačkog zbora;
- Prijestolje Crne Madone je dostupno: od 8:00 do 10:30 i od 12:00 do 18:30 sati, dodatno od 15. srpnja do kraja rujna, između 19:30 i 20:00 sati.